第五十一章 青天白日,北斗照王庭!(1/2)
代表着天柱倾倒的绝巅一剑,自下而上挑杀。
代表着山河大地的九丘刀术,却是自上而下劈斩。交战双方好像是站反了方位。
但威势丝室不受影响。恐怖的劲气尖味而开。
较武台四周已经接连升起三重光幕,那是青牙台法阵应激而起,直接催发到极限,以保护观战席上观众的安全。
而这座较武台本身,已经裂隙遍布那刻印着繁复阵纹的地砖,承力到了极限。
看台上赫连云云天青色的眼睛里眸光流转,看的是刀与剑的对决,看的更是两种“意”的碰撞。本来漫不经心的黑衣女尼,这一刻也凝神以望。
姜望之剑,是折断天柱以为剑,此剑确有天倾之势。然而山河大地,亦有承载一切的博大胸怀。
所谓“地势坤,君子以厚德载物”。
无论什么样的灾厄,山河大地都是默默承受。
这一刻长相思自下而上,咆哮焰山之剑,撞上了密布天穹的连绵山川。撞碎了一座又一座刀劲拟形的山峦,而山河更有无穷远。
斗昭将那九丘刀势铺陈开来,如是写下了一篇恢弘文章。说的是风物,写的是山河,描述的是历史,勾画的是沧桑。天柱折,终不能再进。
九丘刀典一共有九式,斗昭此刻斩出的是【青州不老】。那连绵青山如泼墨,肆意挥酒下来,将天倾之剑势层层尽。这一刻,斗昭凌于上方,姜望剑势已顽。
背极厚而锋极锐的天晓刀顺势下劈,
循着那生死一线的绝妙轨迹,斩落了【扬州如歌】!此式是繁花着锦,更是锦绣山河。
当在极盛之时,凌于极意之刀。太妙,太恰当的一刀。
斗昭对势与意的把握,简直妙到毫巅。
一刀斩下来,刀气狂飙乱舞,每一缕刀劲都极致张扬、极致璀璨,好像将一生灿烂都绽放于一瞬间。此刀落时,世间繁华皆在其中。
焰山之剑已如红烛然尽。
那作为灯芯的长相思,却勾着余火,忽然一挑。这一挑,似凤飞九天,有神鸟高歌那剑鸣便是鸟鸣。
在姜望的身后,单足神鸟仰天振翅。
在长相思的剑尖上,这一点火焰瞬间膨胀开来,铺成了无边火海。剑仙人演出毕方印,又将三味真火铺成海!
以这实打实的神通之火,应对斗昭这一刀的极盛之意。那锦绣山河,尽皆坠入火海中。
轰轰轰!
刀劲与烈火疯狂绞杀,彼此对耗。
已经对三味真火有所警惕的斗昭,当然不会任由这种纠缠继续。扬州如歌这一式尚未行尽,便已经转换了刀势。
从来杀法秘术,并不是学得越多越好。越是强大的杀术,越是需要投入巨量的时间和精力去打磨,也越是考验天赋。若是用不够纯熟的杀术来应对姜望这样的敌手,无异于自寻死路。
但斗昭迄今为止使用的每一套刀术,都完完全全地展现出了巅峰水平。
刀势之间的转换自然而然,有一种行云流水般的美感。
上一刻还是鲜花着锦烈火烹油的极盛之刀意,下一刻天晓刀便轻忽起来。似是一片柳叶,在烟雨之中,被风吹来。轻飘飘,而又雾蒙蒙。
忽隐忽现,惠得患失,像是覆来了一场装。此山曾为河,此水曾为陵。
此处朽骨,曾为故友。此地废墟,曾立华城,呜呼!
沧海桑田,世事如梦。此式,
【幽州无梦】!
九丘刀典里最飘渺的一式。再没有比这更适合的一刀了,
此刀经行时,三味真火竟如幻梦,一任行之。前一刻焰浪滔天,席天卷地。
后一刻刀开火海,锋临姜望之身。
然而焰海分流时,却有剑气咆哮如龙,人道洪流滚滚而来!
姜望早就做好了准备,在焰城追逐时就已经落下伏笔。彼时那些被斗昭斩碎的人来人往,都是这一刻人宇剑的资粮。无论斗昭将以什么样的绝顶刀术应对,敢开火海,就要正面迎接人潮!
草蛇灰线,伏脉干里,此时笔锋一起,顷刻首尾相连,是画龙点睛。一撒一捺,即是人字撑天。
一双脚,踏遍干山。一双手,打破万难。仗此人字剑,姜望通行无碍。剑气汹涌,前赴后继,霉时间将那幻梦全都撕碎了破开刀势问中庭!
但在无边碎梦里,又有一刀横行!以刀锋迎剑尖。
对于姜望的人字剑,斗昭同样早有准备。甚制于他已经笃定了,此时此刻,这就是姜望必出的一剑。因为这是他给的势,他定的意,是他留出来的人字剑最好的机会。
两位拥有绝顶战斗才华的修士,是如何争抢主动权的钟离炎目不转睛地看着这一切,他很清楚,他所欠缺的,或许就在这里。从开场到现在,极短的时间里,姜望和斗昭就已经攻防转换不知多少合,不断地破招变招,设局又破局,多少次选择都直接打破了他的想象空间!这就是当世年轻一辈修士里,最巅峰的战斗博弈。他可以嘴上不承认,但心里必须面对。唯有正视差距,才能挑战差距。此时此刻,面对汹涌人潮,斗昭的天晓刀一抹而出。
九丘刀典又见新招。
长刀横斩人间,刀气开天辟地,使高山填壑谷,叫江水分良田。
削山为台,掘士为池。前人栽树,后人乘凉。干古功过,谁来评说王侯将相皆死尽,唯有山河如故,
唯有如故山河!
此刀,【得失荆州】!
这一刀斩出来,人来人往人去也。
人字剑势在摇曳。人字两足,己是站不稳!
凭借着身兼百家的恐怖刀术,斗昭从开战制此,没有一招重复。他的刀术太强,他的选择太多了!甚制可以说战斗制此,他的每一式都出现在最怡当的时机,每一刀都斩出了当前条件下最好的结果。
无论姜望表现得有多么惊艳,都不能够将他压下。
而到了此刻,战斗演进制这般激烈的时候,得失荆州这一刀,已经将人潮斩开了。万古以来,谁能逃脱得失二字
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