第二百六十六章：传统仪式（1/2）

六年时间，已经足够考验唐墨的天赋、品性、能力，他对唐墨这个弟子无比满意，是时候正式收他为徒了。

唐墨在小江的帮助下换上干净崭新的唐装，把他俊俏地眉清目秀的脸衬托得更加英俊，小小年纪，已有一丝丝大师风范。从风格上来看，与金大师相搭，令人一眼就看出这是师徒二人。

传统的拜师礼是有规范流程的，只不过在这个师傅不像师傅、徒弟不像徒弟的年代，拜师也变得随意起来。正规点的就是跪拜、奉茶、封红包而已，已经少有见到正统的拜师礼仪了。

但唐家向来以尊师重道为本，特别是在唐墨外公的国学教育下，更是丝毫不敢怠慢，这一次拜师礼也得到他和金大师的悉心布置。

传统的拜师仪式比较繁复，主要有拜师祖、徒弟跪拜、送拜师礼、师傅回礼、发收徒证书、喝敬师酒、念拜师词等多道程序。说所有程序走完，才算成为一个师傅和厨师江湖公认的正式弟子。

主持本次拜师仪式的司仪不是别人，正是桂省厨师协会会长。

他和唐家唐建业本来就私交甚好，不然也不会在海选赛的时候与唐建业、金大师两人合伙蒙唐墨一把。

由他来住持这场拜师仪式，正好符合金大师的身份和地位。

拜师祖通常是邀请三大祖师金身亲临，分别是春秋时代名厨易牙，是第一个运用调和之事操作烹饪的庖厨，好调味，很善于做菜；商朝初年大政治家、思想家、大厨师伊尹，“治大国若烹小鲜”即是以他为典故；还有一位司命灶君，也就是灶神、灶王爷。

各省各地拜厨神祖师又各不相同，湘北省厨师拜祖师詹王大帝，豫省厨师拜祖师伊尹，苏省厨师拜祖师彭祖，津市等地厨师拜祖师易牙等等，琉球拜前述三大祖师，川省厨师拜灶王爷。桂省也大多拜灶王爷。

仪式正式开始之后，现场变得安静下来，桂省的记者们对唐家还是有很多了解的，知道这不是他们可以造次的地儿，知道守规矩反而更有好处。

下午两点三十分，吉时一到，厨协会长不需要话筒，直接朗声道：“拜师仪式正式开始……”

他刻意拉长尾音，瞬间就把所有人的目光够吸引来这边。

记者们像约好了一样，纷纷举起手里拍摄设备，开始捕捉最精彩的画面。

会长唱道：“拜灶王爷！”

唐墨跪在垫子上，朝着神龛上的灶王爷拜了三拜，南方人拜神，向来都是三拜的数。

只不过当他完成第三拜的时候，唐墨脑海里突然出现了一幅荒诞的虚影。

脑海里，唐墨看到灶王爷竟然复活了，灶王爷他一闪身，躲开唐墨的跪拜，惊悚地说：“厨神大人，使不得使不得，我小小司命灶君哪里担得起你厨神的跪拜大礼，您还是快起来吧。”

“啥”脑海里的唐墨莫名其妙，这个自称司命灶君的家伙，竟然不敢接受自己的跪拜，这是打断自己的拜师流程吗

司命灶君显然能感知唐墨的想法，立即辩解道：“不是的厨神，我并不是要干扰您的拜师大典，而是我职位卑微，真的担不起您的大礼啊！还请您快快起来吧，不然我要被责罚了。”

“真是莫名其妙！”唐墨很不痛快的哼了一句，坚持完成他的最后一拜。

但唐墨自己却不知道，当他完成最后一拜的时候，一缕青烟从他的一贯而下，钻入他的身体和灵魂里。

会长又道：“再拜，拜恩师！”

唐墨来到金大师面前，行三扣首大礼。这三个头，唐墨扣地心甘情愿，扣地充满感激。若不是师傅，他不可能在11岁就取得如此成绩。

会长再唱道：“送拜师礼。”

唐墨仍旧跪在垫子上，从小江送来的托盘里掀开盖着的红绸子，取出里面的封包和一根油光油亮的竹鞭，双手捧给金大师，道：“请师傅收下拜师礼。”

围观的人不关心那个封包装了多少彩礼，更关心的是那根一看就知道用了许多年的竹鞭子所代表什么意思。

是金大师过去教训唐墨的教鞭

是唐墨过去成长的见证

是以后还继续用竹鞭鞭笞促使唐墨进步

单单这根竹鞭，就能写一个精彩的师徒故事。

金大师笑着接过拜师礼，放在旁边的茶几上，会长再唱道：“师傅回礼、发收徒证书。”

金大师从茶几上拿过一支黝黑的刻刀和一张证书传给唐墨，唐墨双手接住，放回托盘上，大声喊道：“谢谢师傅！”

金大师说：“唐墨，为师一身本事已经教得差不多了。但对你来说，这只是开始罢了。这把刻刀伴随为师走南闯北数十年，打下偌大名声。以后你见此刻刀，如见为师。明白吗”