第一百四十七章 树皮小人（1/2）

从发现这个树皮小人开始，楚凝的眼睛就一直盯着它没离开过。

好可爱！把她的童心都给激发了出来，原来自己这两天看见的梧桐树竟然是这么一片小树皮变的。

楚凝眨巴着眼睛，满是好奇，脑中冒出疑问，这是幻术吗

所谓的“幻术”，其实就是一种“骗术”，作用于人的五官感受，从而使人产生幻觉，全都是障眼法。

幻觉最大的一个特点，就是“不真实”，似真而非真。你所看到的听到的，甚至触摸到的，都有可能是假的，你以为的真实，到头来也许统统都是幻觉。

幻术的种类千奇百怪，五花八门，最高境界就是以假乱真，让人分辨不出是虚幻还是真实。

根据施展条件不同，大致可以分为幻化术和幻境术两个大类。

幻化术，主要作用于人或物，可以将某个人或某样东西幻化成另外的样子，幻颜术就属于幻化术的一种，再比如点石成金，撒豆成兵等等。

这是一种比较低级的幻术，原因在于它无法凭空变化，不能做到“无中生有”，必须要有“源物”才能进行幻化。

举个例子，点石成金，就是以石头作为源物，幻化出金子的模样，而不是凭空变出金子。

那么石头真的变金子了吗答案当然是没有，只不过用了幻化术来蒙蔽你的眼睛罢了，事实上，石头还是石头，幻术一旦解除，原形毕露，金子又会恢复成石头。

幻颜术也是一样的道理，用幻术来改变自己或是别人的身形样貌，同样需要源物，所以也是一种较为低级的幻术，而幻颜术的源物就是被施术的对象。比如说，施术对象是自己，那么就是以自己为基础，来幻化成别人的模样。

但施展幻颜术有个前提，就是必须得有“参照物”，也就是说，你想幻化成某个人的模样，必须先见过这个人，知道对方的身形样貌才能进行幻化，若是没见过的人，是无法凭空变幻的。

易形术也是如此，虽然它不是幻术，也比幻颜术更高级，不容易被人或法宝识破，但它和幻颜术有个相同点，就是需要“参照物”。

说得更形象化一些，幻颜易形术都是通过“复制”的方式来改变容貌，既然是复制，那肯定需要“参照物”。这也是它们最大的破绽，万一运气不好，遇到本尊，都不必费心识破，直接就穿帮了。

幻境术，则恰恰相反，它与幻化术最大的区别就在于能够做到“无中生有”，无需依赖任何源物和参照物，随心所欲就能凭空幻化，因为它是依赖人的想象为基础来进行幻化的，而且它是一种范围幻术，所以就属于比较高级的幻术了。

此术可以在一定的区域内制造出“幻境”，身处幻境中，你所看到的一切其实都是幻像，就连触摸到的东西也是一片虚无，但你却毫无所觉，你会错误地认为你所看到的，触摸到的都是真实的。

如果梧桐树是以树皮为源物幻化而成的，那么一旦“幻化术”解除，梧桐树就应该恢复成树皮的样子。但现在显然不是，树皮竟然“活”了，变成了一个树皮小人，这个小人是打哪儿冒出来的

如果树皮小人是“幻境术”的产物，是凭空想象出的一个幻像，那薛明的行为就有些奇怪，因为只要解开幻境术，就能让树皮小人消失，完全没必要等着它一路爬回袖兜中。