第466章：酒鬼童子（1/2）

见四个烫金大字已印在了邪玉之上，空良双手合十，开口说道：“阿弥陀佛，用佛教四谛来封印邪玉，想必它是不会再为祸人间了。”

“佛教四谛这是一种什么东西”我有些不解的问道。空良看了我一眼，耐心的为我解释道：“佛教四谛乃是我们佛教最基本的教理之一，它们分别指苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛，即众生皆苦，只要在六道之中，就不能免于因缘聚合，轮回无休。集谛，主要是探索苦的原因。正所谓众生有执，有执则有住，有住则有灭，五蕴缠身而不知，故此种种因缘生。之后便是灭谛，所指断除执念，无有分别，灭除烦恼，而增菩提。至于最后的道谛，即指明心见性，

得证菩提，现大涅槃，得无上果，无生无灭，不增不减，寂静无为，即得大圆满正果。”

呃……虽然空良说的这些话我听不太懂，但不得不承认，他说的还是蛮有道理的哈！

正如空良所说，有佛教四谛将邪玉封印住，它还能翻起多大的浪来

就算是日后这邪玉不小心落到了酒鬼大人的手里，没有得道高僧相助，他也只能看着这邪玉无奈的叹息。

如此看来，住持大师在临死之前想到的这个主意，的确算是上上之策了。

既能让邪玉不再吸人阳气，也能谨防酒鬼大人利用邪玉作乱，此可谓是一箭双雕也！

我暗自感慨了一下，然后便低头去看住持大师的尸体。

他身上的血液此刻已渐渐凝固了，怀里的邪玉也不再发出那诡异的幽绿光芒。

最让人诧异的是，住持大师在临死之前，脸上是挂着微笑的。

这笑容是那么的安详，似没有一丝不甘，平静而祥和。

古有佛祖拈花一笑，今有住持大师抱玉而笑，他们的笑，都是大义大勇，足以让人钦佩。

于是，我暗暗在心中发誓，不管用什么办法，我一定要抓住那个叫酒鬼大人的人。

一来，这是住持大师临死前的心愿。

二来，他拿走了我们的晶魄石。

单单就这两条，我和墨凉夜就绝不会放过他！

想到这里，我们便配合着浅草寺的和尚一起，将住持大师和源治就地火化，把二人的骨灰葬在了一起。

他们两个人，生前做了几十年的师兄弟，现在死了，也还是继续埋在一起，相依为命吧！

将二人下葬完毕后，已是后半夜了，大家都累了，而我和墨凉夜也要离开了。

不过，在离开之前，我还是特意叮嘱了一下空良，让他把本堂中那座假的观音像换下来，把真的观音像换上去。

左右现在真观音像里已经没了邪玉，不会再吸人阳气，还是让人们叩拜真正的观音像要好一点吧！

空良点头致意，同意了我的提议，然后便送我们出了浅草寺的大门。

离开浅草寺后，我和墨凉夜找了个深夜食堂，吃了点东西，便慢悠悠的往住处走。

经历了一整晚的惊心动魄，现在我们总算能好好的享受一下这静谧而平和的二人时光了。

我们手牵着手，漫步在昏黄的路灯下，有一句没一句的聊着天。

“对了，其实我一直弄不懂，住持大师他们口里的那个酒鬼究竟是什么人怎么感觉好像很厉害的样子”我好奇的问道。墨凉夜摸了摸我的头，微微笑了下，应道：“他们所说的酒鬼大人，应该指的是酒鬼童子。相传他曾是日本平安时代越后寺中的一个小和尚，但因容貌俊秀而招来他人陷害。时间久了，他的心中就产生了恶念。偏偏这恶念又被越后寺中的高僧所察觉，他继而也就被赶出了寺庙。那之后，无家可归的酒鬼童子对世人的怨念越来越深，以至于最后变成了妖怪，并在丹波国大江山上纠集了一大帮恶鬼，专做烧杀